原標題：探訪曾經的食人族 走進新西蘭毛利人

毛利人是新西蘭的少數民族。屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。1907年新西蘭獨立后，民族權利受到尊重，人口逐漸回升。現代毛利人已接受英裔新西蘭人的影響，社會、經濟和文化均已發生變化，多會講英語，許多人進入城市當雇工。部落界限已被打破，民族意識開始形成。民族文化得到復興和發展。毛利人約于一千年前由太平洋中部，從傳說中的哈瓦基乘木筏遷徙至此，并從此定居。今天，生活于城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統文化。毛利人的碰鼻禮，新西蘭的最早主人毛利人，還保存著一種遠古留傳下來的獨特見面問候方式：碰鼻禮。今天在新西蘭居住的毛利人大約有30萬，他們非常好客，對待客人誠摯而熱烈，十分講究禮節與禮貌。

毛利人

毛利人歡迎客人是很特別的。有一種"家庭式"的歡迎儀式，開始時，會場是一片寂靜。男女整齊地列隊兩旁，在一陣長時間沉寂以后，突然走出一位赤膊光腳的中年人，先是一聲宏亮的吆喝，接著引吭高歌。歌聲剛落，年輕的姑娘們翩翩起舞，舞姿優美，周圍的人低聲伴唱。歌停舞罷，他們就一個個走過來同客人行“碰鼻禮”，鼻尖對鼻尖，互碰三次，歡迎會進入高潮。還有一種"挑戰式"歡迎儀式：歡迎者全部民族裝扮，為首的赤膊光足，系著草裙，臉上畫了臉譜，手持長矛，一面吆喝，一面向客人揮舞過來，并不時地吐舌頭。臨近客人時，將一把劍或是綠葉枝條投在地上。這時，客人必須把它拾起來，恭敬地捧著，直到對方舞畢，再雙手奉還。這是最古老的迎賓禮，也最為隆重。

今天，生活于城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統文化。他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，并憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。

毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏著祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，并創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部分。能歌善舞的毛利人，在新西蘭，你會時刻感覺到毛利文化的存在，一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活。同樣，其中毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉。

毛利人的歌舞表演，在新西蘭，你會時刻感覺到毛利文化的存在，一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活。同樣，其中毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉。《懷唐伊條約》的簽訂，保留毛利人的土地及其他資源的擁有權，使這種獨有民族的文化精粹得以保存，現在成為新西蘭一大旅游特色。

穿著獼猴桃斗篷的毛利男人，對毛利人而言，moko(整張臉的紋面)會讓部族的勇士對女人具有很強的吸引力。頭是一個人最神圣的部位，于是，所有高階級的毛利人都會紋面。沒有moko,就沒有社會地位。毛利人是世界著名的吃人族。當然現在已經有200多年不再吃人了，可是現代的毛利人仍然為他們的祖先的悍勇感到非常自豪。如果你訪問新西蘭的北島，你的旅行團通常會安排你們看一場毛利人的歌舞表演；其中最精彩的一段就是戰舞。

在新西蘭，你會時刻感覺到毛利文化的存在，一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活。同樣，其中毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉。

毛利人的雕刻，雕刻在每一件雕刻品的設計背后都有著非常獨特的意思或故事。這些帶有毛利人獨特的圖案設計的雕刻品有其特殊的含義。在歐洲人到來之前，毛利人沒有自己的文字，所以他們一直使用許多形式的藝術和工藝品來記錄部落的歷史和神話故事。這些媒介的范圍相當廣泛，從簡單的籃子和衣物編織到更為復雜的木雕、骨雕、貝雕和玉雕等。這些史前古器物都由部落的長輩流傳下來，因而這些古器物也變得更加神圣莊嚴，甚至被后代當做圣物代代相傳，毛利人稱之為“Taoga”。后人們可以從這些史前古器物當中了解到部落的歷史，也可以秉承過去那些曾經佩戴過這些器物的偉大領袖們和武士們的精神。

毛利人的碰鼻禮，新西蘭的最早主人毛利人，還保存著一種遠古留傳下來的獨特見面問候方式：碰鼻禮。今天在新西蘭居住的毛利人大約有30萬，他們非常好客，對待客人誠摯而熱烈，十分講究禮節與禮貌。