原標題：【仙境海岸】貝殼里的“芳華”
這個時候，朝陽街北頭，曾經的挪威領事館建筑里，售賣貝殼、珍珠、海上用品的禮品小店應該都關門了吧，經過一個夏季的芳華，它們正窩在黑暗中期待著新一年曙光的到來，這道曙光或許微弱，或許強大，只待命運輪回，那個欣賞它們的人到來。
對于貝殼，海邊人從沒覺得它的珍貴，如果一個煙臺人告訴另一個煙臺人，他花了多少錢，買了幾個海螺殼回家，委婉點說，那會被人笑話。
也許你還不知道，在今年夏天的上海貝殼展上，吸引了多少人的目光，來自全球各地的貝殼愛好者，帶著自己的“珍藏品”亮相展會，同時也吸引了更多愛好者關注的目光。
商周時期的內陸通常用作一種叫海貝的貝殼作為貨幣。值得注意的是，生活在海邊民族沒有用貝殼作為貨幣的傳統，而內陸地區在古代交通運輸不發達的情況下，獲得這種海貝是需要較高成本的，持續獲得的量也不多，再加上其他用途比如作為飾物等又會消耗掉一些，在那個商品經濟極其不發達的時代作為一般等價物是完全沒有問題。
比如云南的古滇國，出圖了大量的海邊貨幣，有資料顯示，一直到明代，在云南的一些土司部落里，物品交換的媒介還是海貝。
貝殼作為收藏品，絕不僅僅是表象那么簡單。貝殼的種類很多，有記載的約有11萬5千多種，其中化石類有3萬5千種，僅次于節肢動物。現如今，一枚珍貴的貝殼，在貝殼愛好者的心目中，比鉆石更有價值。在貝殼身上可以學的東西真是太多太多。就以鸚鵡螺為例，鸚鵡螺殼上的波狀螺紋分許多隔，雖寬窄不同，但每隔上的細小波狀生長線在30條左右，與現代一個朔望日(中國農歷的一個月)的天數完全相同。
科學家觀察發現，鸚鵡螺的波狀生長線每天長一條，每月長一隔。在新生代的螺殼化石上，生長線是26條；中生代白堊紀是22條；中生代侏羅紀是18條；古生代石炭紀是15條；古生代奧陶紀是9條。由此推斷，在距今4億2000多萬年前的古生代奧陶紀時，月亮繞地球一周只有9天。科學家對近3000年來有記錄的月蝕現象進行了計算研究，結果與上述推理完全吻合。
在一些專家眼里，貝殼還是建筑力學和工藝美術的巧妙結合體，令人百看不厭。
南橘北枳可能說明的就是這個道理，在沿海人眼里貝殼無異于普通石頭的價值，雖說海螺可以聽到大海的聲音，但總缺少那么點詩情畫意；而在內陸，千里迢迢從海邊帶回的任意一片貝殼都會好好保管，因為它充滿自己編織和想象的情懷。就像不同的時代賦予了人不同的命運，“芳華”的時代塑造了活雷鋒劉峰，塑造了自衛反擊戰英雄何小萍，也塑造和平年代的作家蕭穗子……而時代賦予貝殼的命運同樣也讓人毋庸置疑，物以稀為貴的下場，要么被同類排斥甚至毀滅，要么被異類奉為至寶。
