傳統(tǒng)端午綿延多樣風情

來源：新華網(wǎng) /

原標題：傳統(tǒng)端午綿延多樣風情

“寧荒一年田，不輸五月船”。1日清晨，長沙望城千龍湖上船槳翻飛，一艘艘正在訓練的龍舟如離弦之箭沖向終點，激越的鼓點聲喚醒了南方城市的黎明。端午節(jié)龍舟競渡的傳統(tǒng)，自屈原投汨羅江自沉后，已經(jīng)綿延2000多年。

屈原的故事，因為有了端午節(jié)的周期性講述，在中國歷史長河中歷久彌新。汨羅江邊的屈子祠，端午前夕人流如潮。湖南省汨羅市屈原紀念館館長徐蔚明說：“每年端午節(jié)當天，有上萬名海內(nèi)外游客專程前來參觀。”

端午節(jié)被列為中國法定節(jié)假日后，家庭的團聚令這個充滿中國味的節(jié)日呈現(xiàn)出多姿多彩的風情。無論是在屈原行吟過的兩湖地區(qū)，還是在“北上廣”的都市叢林，端午味道大同小異，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。

徐蔚明指出，一些被忽視的端午習俗現(xiàn)在重新得到人們的重視，也有了新的變化。比如，劃龍舟更多是一種水上體育競技，而雄黃酒因為有害身體，人們不再飲用。人們不僅重視端午節(jié)的家人團聚歡宴，還在端午節(jié)發(fā)展出賽詩會、游園會等公共活動。今年端午節(jié)，在全國上下行節(jié)儉之風的背景下，不少人更熱衷于去農(nóng)貿(mào)市場買來各種食材親自動手包粽子。

今年的端午小長假正巧撞上“六一”兒童節(jié)，孩子和家長都有了3天假期。不少家長選擇通過“端午親子游”的方式來過節(jié)，讓家庭成員遠離電腦、手機和牌桌，一起尋回久遠而鮮活的童年之夢。

湖南省懷化市旅游局民俗研究專家蔡海軍表示，端午既是傳統(tǒng)佳節(jié)，也是現(xiàn)代假日，人們可以有多樣性的過節(jié)方式，除了吃粽子、看龍舟之外，旅行、購物、聚會都是不錯的選擇。

為了讓市民一睹龍舟競渡的風采，湖南省首屆群眾性龍舟賽汨羅賽區(qū)的決賽及祭龍大典6月上旬安排在汨羅江舉行。“我劃龍舟有6年，很喜歡這項運動。它既是對傳統(tǒng)文化的傳承，還能強身健體。我家孩子也很愛這項運動，他在劃船時，我會跟他說龍舟文化。現(xiàn)在的年輕人對傳統(tǒng)文化知道的越來越少，我想盡可能讓他多了解一些。”長沙望城龍舟隊隊長孔祥清說道。

當談及龍舟賽近年來的變遷，孔祥清坦言，“變化最大的應該就是比賽時龍舟的材質(zhì)由木制變?yōu)榱爽F(xiàn)在的玻璃鋼纖維。雖然材料變了，但是龍舟的文化內(nèi)涵不會變。”

記者發(fā)現(xiàn)，端午節(jié)除了龍舟在變，艾葉也在悄悄“變身”。中醫(yī)認為用艾葉水泡澡可以防蚊蟲叮咬。有商家便生產(chǎn)出含有艾葉精華的洗浴用品及護膚護發(fā)產(chǎn)品，相比以前上山采艾葉和長時間熬制的艱辛，如今真可謂是省時又省力。

標志性的元素在變化，端午節(jié)有消亡的危險嗎？徐蔚明認為，無論時代如何改變，文化之根不會改變。現(xiàn)在不是傳統(tǒng)需要大眾來拯救，而是大眾的精神生活需要傳統(tǒng)來填補。端午節(jié)關聯(lián)著中國人生存的自然環(huán)境與文化傳統(tǒng)，其文化內(nèi)涵仍然具有現(xiàn)代意義，生命力非常旺盛。

北京大學新聞與傳播學院教授程曼麗認為，現(xiàn)在都市人生活的節(jié)奏越來越快，過節(jié)的方式也因人而異，有時甚至是因家庭而異，因地域而異。但不論大家過節(jié)的方式如何不同，心中對屈原的那份思念與緬懷之情，對故土家園的牽掛是共同而永恒的。

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