原標(biāo)題：重磅：赤山新景點(diǎn)即將問(wèn)世 這個(gè)你一定沒(méi)見(jiàn)過(guò)
石島赤山赤山景區(qū)之【赤山谷】，位于景區(qū)通向大明神景點(diǎn)的盤(pán)山公路，即逍遙神仙路上。從逍遙神仙路左拐進(jìn)入赤山谷的一剎那，東晉詩(shī)人陶淵明《桃花源記》中，所描述“豁然開(kāi)朗”之意境，瞬間撲入眼簾，因此赤山谷又稱(chēng)“洞天福地“從赤山亭，面北背南看赤山海拔369米主峰之地勢(shì)，活脫脫是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中，風(fēng)水寶地的教科書(shū)式樣本，是風(fēng)水先生、風(fēng)水大師“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的最佳擇地標(biāo)準(zhǔn)。
仔細(xì)看海拔369米赤山主峰及全貌，不僅將赤山法華院、極樂(lè)菩薩界、赤山禪院、赤山閣、法華塔盡收眼底，而赤山極頂“太師椅”的輪廓也躍然而出：東側(cè)龍頭入海，西側(cè)虎威盤(pán)踞，南側(cè)山巒如鳯，坐北朝南的則是玄武鎮(zhèn)守。赤山主峰，連同西側(cè)的法華塔，正如托塔李天王右手執(zhí)寶塔，正襟危坐于此，更顯赤山之神圣而莊重。瀏覽完赤山主峰，扭轉(zhuǎn)身，坐北朝南，凝視“豁然開(kāi)朗”的赤山谷，傳說(shuō)中的赤山洞天福地、八仙亭之圣地，將帶給你視覺(jué)和精神的雙重震撼！
傳說(shuō)太古時(shí)期，天地宇宙混沌一片，在這浩瀚宇宙中孕育著一位偉大英雄——開(kāi)天辟地的盤(pán)古，只見(jiàn)他揮動(dòng)與生俱來(lái)的神斧，將天地劈開(kāi)，日夜不歇，足足奮戰(zhàn)了7萬(wàn)年。為防止天地再行合攏，盤(pán)古上神又花費(fèi)了7萬(wàn)年的時(shí)間，用身體的骨骼和血液，在大地的各處分布了名山大川和江河湖海，人類(lèi)生活環(huán)境初始狀態(tài)得以見(jiàn)雛形。盤(pán)古上神用開(kāi)天辟地的神話(huà)將混沌的宇宙一分為二，又用元神護(hù)佑著諸生靈，在數(shù)個(gè)7萬(wàn)年中，何止三生三世，經(jīng)歷了多個(gè)歷劫，也陪著地球見(jiàn)證了人類(lèi)的誕生。盤(pán)古上神給人類(lèi)創(chuàng)造了美好的生存環(huán)境，分布的名山大川和江河湖海，也是以防天塌下來(lái)時(shí)，有山地接著，保護(hù)人類(lèi)及諸生靈。臨近海邊的赤山山脈，以及赤山西側(cè)的鐵槎山山脈的形成，大概如此。
有山則有仙——山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，赤山遠(yuǎn)古至今一直有大明神守護(hù)，護(hù)佑當(dāng)?shù)匕傩掌桨病㈤L(zhǎng)壽、富足，年年有余，護(hù)佑出海漁船往來(lái)魚(yú)蝦滿(mǎn)倉(cāng)，是名副其實(shí)的山神、海上保護(hù)神。現(xiàn)在赤山一是有罕見(jiàn)天成仰面佛，即赤山大明神的仰臥神態(tài)，從赤山法華院的三佛寶殿位置平視清晰可見(jiàn)；二是后人據(jù)此大明神之威嚴(yán)而打造的盤(pán)膝坐立鍛銅大明神像，向景區(qū)東南方向即可看到大明神像的背影。
到底這赤山谷——洞天福地八仙亭圣地和大明神有什么關(guān)聯(lián)呢？
八仙，指古代神話(huà)傳說(shuō)中的八位神仙——鐵拐李(李鐵拐)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅。八仙故事多見(jiàn)于唐、宋、元、明文人的記載，相比于太古時(shí)期盤(pán)古開(kāi)天辟地形成名山大川并伴隨而生的赤山山神——大明神，八仙的輩分自是比大明神小了些。故，八仙雖在蓬萊成名，同是道中仙人，八仙還是要從蓬萊仙島到石島赤山拜訪(fǎng)大明神的。
話(huà)說(shuō)由于八仙常來(lái)造訪(fǎng)大明神，故而受到了大明神的熱情款待，日子長(zhǎng)了，赤山大明神便在赤山谷之洞天福地專(zhuān)設(shè)“福位”供八仙休憩，享受人間香火、功德。目前的八仙亭，正是由傳說(shuō)而尋仙位，并由后人建立，八位仙人對(duì)應(yīng)八個(gè)功德福位，依次為：拐李亭、鐘離亭、果老亭、仙姑亭、采和亭、洞賓亭、湘子亭、國(guó)舅亭。而鐵拐李、漢鐘離兩位大仙，因道行高深常受大明神所邀，到大明神府邸紅門(mén)洞一起喝茶，切磋、對(duì)弈棋局。從赤山景區(qū)“赤山石敢當(dāng)”(又稱(chēng)赤山天外飛靴)大明圣境牌坊處進(jìn)入景區(qū)，沿途能看到的“仙人棋盤(pán)”景點(diǎn)曲徑通幽，清新雅致，就是從洞天福地八仙亭故事演變而來(lái)。
游客能在交錯(cuò)分布的八仙亭休憩，也可品鑒八仙亭諸仙班的奧妙，隨個(gè)人信仰虔誠(chéng)觀瞻。觀瞻完畢后由此拾級(jí)而上，在林間自由漫步，站在山上看大海，別有一番風(fēng)趣。
大明神不僅是赤山山神，還是膠東海神、財(cái)神、壽神、平安神的綜合化身，他護(hù)佑著沿海一帶漁民的世代平安；八仙過(guò)海，各顯神通，也都是仙人中的高人。他們?cè)谙山缫鄮熞嘤眩臃查g又如鄰居、親戚般常來(lái)常往，而作為我們世俗普通人，又怎能與外界隔離，獨(dú)享一個(gè)人的世界？互聯(lián)網(wǎng)+的世界，同時(shí)又是一個(gè)共享的世界，有你有我，世界更精彩！
如哪位朋友對(duì)品茶、茶道有興趣，游覽完畢時(shí)可自行到赤山法華院禪修處，功德品鑒赤山“禪茶”。據(jù)說(shuō)此“禪茶”是赤山大明神招待鐵拐李、漢鐘離兩位大仙在大明神府邸紅門(mén)洞切磋、對(duì)弈棋局時(shí)所品之茶，目前由法華院主持帶領(lǐng)信眾，據(jù)大明神傳說(shuō)之位置廣泛種植，故作“禪茶”。此茶無(wú)公害、純有機(jī)采摘，產(chǎn)量有限，非有緣之人不可得。
近年來(lái)，隨著物質(zhì)文化生活水平的大力提高，廣大群眾精神層面的需求也越來(lái)越高。而地方民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類(lèi)技術(shù)、傳說(shuō)的保護(hù)和傳承，正隨著國(guó)家、地方各級(jí)文化保護(hù)部門(mén)的高度重視，也逐漸引起了廣大群眾的興趣和廣泛注意。
【赤山明神傳說(shuō)】的傳承和發(fā)揚(yáng)在當(dāng)?shù)睾椭苓呉彩亲裱诉@樣的規(guī)律。將我國(guó)膠東民間的重要民俗文化通過(guò)活態(tài)傳承的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，能為當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞒泻鸵I(lǐng)起到一定積極作用，乃至對(duì)我國(guó)非遺民俗文化的傳承保護(hù)都能起到一定的促進(jìn)作用。【赤山明神傳說(shuō)】已經(jīng)被確定為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2-3年內(nèi)計(jì)劃申報(bào)國(guó)家非遺。
