原標題：北京明十三陵的十三種穿越攻略
若從典籍來看，二十五史，如同二十五條長河，波瀾壯闊，匯成五千年浩瀚的東方文明。若要指定一塊地名來概括其中某部斷代史，我們幅員遼闊的疆域，紛紛擾擾的往事你方唱罷我登場地更迭，除非從太空俯瞰，無限大好江山，誰能指點清楚？——且慢，有北京昌平天壽山麓十三陵——40平方公里的山青水秀，可以說，有明一代，277年，幾乎所有的往事，都埋藏于此。
此其一：十三位大明帝王的身前生后事，帶我穿越整個明史。
作為實施穿越行為的意象，"神路"首當其沖，不妨擅自理解成："神秘之路"。其實神路景區草木蔥蘢，開闊整飭，并不太神秘。有望天吼踞于四柱華表，有碑亭巍峨，籠罩巨獸赑屃馱著長陵神功圣德碑，俱為前明皇家古物。但神路景區內最大的看點，則是路兩側的自明代保存至今基本完整的石獸石像生。壯大的整石，精美古樸的雕刻，由北向南，前是各種神獸，后為文武勛臣，兩兩相對，如同孿生，依次排列，或立或跪。游客們興致勃勃，和各位石像合影。歷史系的小白楊，則就著朝官石像給我們講解"七梁冠"、"貂嬋帽——大明衣冠的制度。
歲月在天上作者：黑蝶
我在石獸"獬豸"面前停駐凝望，獬豸神獸，能辯曲直，洞悉真相，據說上古疑案都由它來解決。我即問它：建文帝下落何方？梃擊案由誰主使？紅丸案是誰下毒？移宮案如何解決？此明宮四大懸案，料它不肯回答，如同十三陵大部分神路上的神功圣德碑，不著一字。遂微笑而去，奇怪的是，它也面帶微笑。后來我發現，大凡路西的一列石像都是面帶微笑，而路東的則表情嚴肅，不知有何說法。問漂亮而專業的導游妹妹，問明史達人小白楊，他們也不知其所以然。穿過八百米總神路，迷案仍是迷案。
此其二：迷案的穿越。
實際上神路又叫神道或陵道，是通往帝陵的主道，穿過總神路，才算真正進入十三陵。"天子"死后為神，歸天之路，故稱神路。除了思陵，十三陵每一座帝陵都有一條神道，其中長陵——即選定天壽山下這片盆地為大明祖陵的永樂大帝朱棣——他的陵寢的神道又為總神道，最為寬闊壯大，也是相對保存最完整的神路，現在已開辟為文保景區供游人參觀；其他十一條神道由總神道分支，布陳于各陵寢之前，現大多已湮沒在文物保護重點范圍之外，部分成為鄉村道路，但在每一個帝陵大門之前細觀察，都可以找到一些殘跡。明亡國君主崇禎帝煤山自縊之后，是清朝庭葬他于思陵，降低了規格，神路以普通道路草草取代。
穿越的修復者作者：空游無依
神路又可以理解成"神圣之路"。故時神道正中央微微隆起，象征"龍脊"，用石板或敲擊有金屬之聲的"金"磚鋪成；兩側鋪以鵝卵石，是以象征"龍鱗"。除了帝后棺槨、儀仗、祭品等可以在神道中央前進之外，官員人等甚至前去謁陵的后代帝王都只能走旁邊的"輔路"，明時神路是至高無上的路。
穿越之門作者：空游無依
只是現在大部分神道殘破舊損，湮沒在果林村道中。挖野菜的村民，拉車的騾馬，覓食的黃狗白貓，荒野的狐兔蛇蟲，漫不經心地穿過舊時帝王神靈歸天之路，天空白云蒼狗，或卷或舒，假裝什么也不知道。只余下總神路兩邊或立或跪的石獸和石仲翁，對所有的尊貴和所有的卑微，都同樣恭敬肅穆，默默無語，誰也不說這六百年的風霜雪雨。
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