道德旅游不是解決方案
誰在訪問一個紀念品商店后誰沒有覺得糟糕，結(jié)果就像一個恐怖的小商店？或者在加勒比地區(qū)的海灘上度假后，誰沒有感到羞恥的人在曬日光浴的白人？或者誰沒有從荒謬的休假下來回家？這些問題是Rodolphe Christin，社會學(xué)家和作者的題為“反旅游手冊”甚至是倫理旅游的書籍。對他來說，即使是有最佳意圖的游客也以某種方式促進了世界摧毀的旅游力
量。旅游業(yè)，Christin辯稱，很自豪地展示世界的文化普遍性，但實際上致力于摧毀它。喪失文化身份，污染，紳士化，旅游 - 恐懼癥......這些是旅游增殖的許多不必要的副作用。這一趨勢誕生于20世紀，富裕西方國家的帶薪假期。事實上，這些國家是大多數(shù)游客（德國人，美國人，英語，法語和日語）的來源市場，他們還根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)收到最高的旅游涌入（法國，西班牙和美國）。
根據(jù)克里斯汀的克里斯坦的驅(qū)逐艦，游客是游客。只有3.5％的世界人口落入了這一類。在理論上，游客旅行，因為他們“愛這個星球”，但在這樣做，他們促成了它的破壞。所以對于社會學(xué)家來說，拯救行星的唯一方法是停止完全旅行。
對于Christin，甚至是可持續(xù)旅游甚至是一個有效的選擇，因為它也遵循了一系列的一系列規(guī)則，而且它只代表了總數(shù)的少量百分比。據(jù)克里丁說，倫理旅游服務(wù)，以發(fā)展意識，但它不會改變世界。
如果您不愿意完全停止旅行，提交人提供了一些建議，以退出“旅游”類別，并成為“旅行者”，這不太有害。據(jù)他介紹，今天尋求樂趣或娛樂的是旅行總是需要的：哲學(xué)的現(xiàn)實比消費主義更接近。這次旅行始終是尋求普遍存在的普遍性，以發(fā)現(xiàn)地球和在過程中發(fā)現(xiàn)自己的手段。
因此建議珍惜與人的遭遇，計劃旅行并尋找發(fā)現(xiàn)和內(nèi)省的真正目標。他還建議更少地做到這一點，使得更長時間的旅程和慢得多。為什么不到您的目的地3天？根據(jù)社會學(xué)家的統(tǒng)計，這種經(jīng)歷可能是生活變化。
旅程已經(jīng)是旅行。從這個意義上講，Christin建議不要選擇最快的解決方案（例如乘飛機最終是最污染的選項），但選擇其他較慢的運輸方式，例如火車或自行車，這遵循道德旅游的原則出色地。
如何說服別人（和你自己）你需要停止旅行？對于Rodolphe Christin的解決方案是讓每個人都能負責(zé)自己的存在。根據(jù)他，人們?nèi)ザ燃俚氖聦嵄砻鳎麄冊谌粘Ｉ钪胁皇娣羌兇獾奶颖堋Ｉ俾眯校仨毟纳颇娜粘Ｉ睿部梢耘c最接近的人滿足。我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)或重新發(fā)現(xiàn)，我們的范圍內(nèi)剩下的內(nèi)容。根據(jù)克里坦的說法，這是矛盾的，旅游者逐漸走向休憩用，以滿足當(dāng)?shù)氐拿耖g，另一方面，并??不令人信地了解自己的鄰居。
為什么不騎自行車工作，而不是乘車，并使旅程更有趣？為什么不訪問當(dāng)?shù)丶o念碑？
