99%人都不知道原來西藏是這樣過年的!

原標題:99%人都不知道原來西藏是這樣過年的!

撰文、攝影:趙利山

西藏年味兒

馬上就到2016年春節(jié)了,今年是農歷丙申猴年。西藏也過年,而且也是猴年,今年是西藏的火猴年。今年漢地大年初一是2月8日,藏歷的初一在2月9日,僅隔一天,去年藏漢的兩個節(jié)日竟然都在一天,可以看出漢藏的歷法有著千絲萬縷的關聯(lián)。

相傳,西藏的歷法約始于公元前一百年左右,由前藏雅隆地方的一個名叫噶莫帕瑪的人,根據月亮的圓缺,初步推算出了日、月、年。后來人們把它稱為《噶莫帕瑪歷算法》。后來雅隆地區(qū)農業(yè)逐漸發(fā)展,在莊稼成熟收獲時,人們就會載歌載舞,歡慶豐收,年復一年,這種活動就慢慢形成了定期的慶祝,后被定為“以麥熟為歲首”的物候歷。至今仍然有很多地區(qū)依然在這個時候歡度新年。后來到了唐代,文成公主被松贊干布迎娶到了西藏。她不僅帶去了愛情,帶去了漢家兄弟的友誼,更帶去了各種天文歷書以及內地的耕作技術和生產工具。文成公主的入藏,促進了西藏經濟、文化的發(fā)展。也就是從這段千古傳頌的愛情故事開始,藏地的歷法發(fā)生了改變。

直到9世紀初期,由藏族天文學家桑杰益西、堅贊貝桑等人,以內地的夏歷和印度的時輪歷法及古老的《噶莫帕瑪》歷法為基礎,創(chuàng)制出藏族的傳統(tǒng)歷法。它是采用金、木、水、火、土五行和十二動物生肖來計算年、月、日的。這種與十天干相同的推算法就形成了每60年為一周。公元1027年印度的時輪經被譯成藏文傳入西藏。這年天上正好是陰火兔年,藏族歷史上遂把這一年定為第一個60年周期紀元的第一年,也就是說所稱藏歷新年即從此年開始,藏族語中對1027年雅稱為第一繞迥,意為勝生年。

藏歷年距今已有970多年的歷史,它和春節(jié)基本都在同一月中,甚至經常會重疊在一天。

大昭寺制作的酥油花

每逢藏歷12月,家家戶戶開始做新年的儲備,就像漢地的置辦年貨一樣。藏族有一些獨特的習俗,當新年的前幾天,不管農、牧區(qū),老少男子都要剃頭,女的要洗梳發(fā)辮。如男子留長發(fā)過年,女子不洗梳發(fā)辮過年,表示家庭或心中帶有悲痛而無心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來年的吉祥如意。從12月28日起,清掃住宅上下、房屋內外,村寨走道、田坎地角,甚至不放過屋內的抽屜,清掃天花板及煙囪時需擇吉日,如3、5、7、9等。新年前,人們采來柏香樹枝,為過年間每天向神靈“煨桑”的主要原料。婦女們在家釀造青稞酒、炸各種油果、制酥油奶糕等。

藏族姑娘在與商販討價還價

除夕這天,要給窗戶門相換上新布簾,在房頂插上簇新的經幡,門前、房梁和廚房也要用白粉畫上十字符號等吉祥圖案,構成一派喜慶的氣氛。入夜,全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”,類似漢族新年的團圓飯。“古突”是用面屹塔、羊肉、人參果煮成的稀飯。家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當眾吐出來,預兆此人的命運和心地。石頭代表心狠,羊毛代表心軟,木炭代表心黑,辣椒代表嘴巴不饒人,硬幣預示財運亨通。于是大家相互議論,哈哈大笑一場,掀起歡樂的高潮。

“驅鬼”是藏歷新年的重要活動,全家用糌粑捏制一個魔女和兩個碗,把吃剩的“古突”和骨頭等殘渣傾入楷巴捏成的碗里。由一個婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外,一個男人點燃一團干草緊緊相隨,口里念著:“魔鬼出來,魔鬼出來!”讓干草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時,孩子們放起鞭炮,算是驅走惡魔,迎來了吉祥的新年。

每家每戶換上了暫新的經幡

大年初二人們開始互相走訪拜年,人們相逢的第一句話是“羅桑爾讓”(新年好)。拜年時,男主人雙手捧著“切瑪”向客人祝福,客人用手捏取“切瑪”里的一點糌粑、青稞向天空拋灑,然后在嘴里嘗一點,祝賀道:“扎西德勒”(吉祥如意)。接著,女主人提著披掛哈達的銅壺,頻頻向客人敬酒。節(jié)日期間,到處都在祝福,到處都在敬酒,到處都在歌舞狂歡,不管認識不認識,不喝三碗不準通過。

從初四起,舉行西藏最大的宗教節(jié)日——傳昭大法會。這一法會是由格魯派創(chuàng)始人宗喀巴于1409年在拉薩發(fā)起的一次祈愿大法會延續(xù)而來的。法會期間,西藏三大寺的僧人近2萬人集中在大昭寺向釋迦牟尼的佛像祈禱,并舉行格西學位的考試。除政府給僧眾發(fā)放布施外,西藏及其它地方的藏傳佛教信眾也到此添燈供佛放布施,法會直到元月十五日迎請彌勒佛后結束。

藏歷正月初五,拉薩郊區(qū)的農民要舉行隆重的開犁禮。人們穿上節(jié)日的盛裝,耕牛的額頭上貼著酥油圖案,犄角上插著彩旗和彩色羽毛,牛軛上披掛著綴滿貝殼和松石的彩緞,尾巴上系著五彩繽紛的綢帶。開耕之前,農人還要從家里扛出一塊白色山石,那是去年從農田請回收藏好的,重新恭恭敬敬安入在農田中央,稱為“阿媽色多”,意即“金石頭媽媽”,是莊稼的保護女神。農人在地里煨起桑煙,插上祈福幡,趕著牛,圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撒一種作物,例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開犁禮完畢,大家會聚一處,一邊喝酒,一連唱歌,隨著酒碗的輪轉,歌聲彌漫在整個初春的河谷,直到太陽西沉,盡興而歸。新的一年就在歡歌笑語中開始了。

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